
کتاب دست دوم حضرت محمد (ص) و قوم یهود – پژوهشی تاریخی و تحلیلی در مناسبات یهودیان با پیامبر اسلام
درباره کتاب:
کتاب «حضرت محمد (ص) و قوم یهود» نوشتهی کیوان خاکپور، اثری تحلیلی در زمینهی روابط تاریخی، سیاسی و اخلاقی میان پیامبر اسلام (ص) و جامعه یهودیان عربستان در صدر اسلام است. نویسنده در این پژوهش تلاش کرده با بررسی مستندات تاریخی و متون دینی، گرایشها و سیاستهای یهودیان را پیش و پس از ظهور اسلام تحلیل کند و اثر آنها را بر روند شکلگیری جامعه اسلامی توضیح دهد.
اثر با زبانی روان و قابلفهم، ابتدا به معرفی نسب پیامبر اکرم (ص) از طریق حضرت ابراهیم (ع) و ریشههای مشترک ادیان ابراهیمی میپردازد. سپس در بخشهای بعد، زمینههای اعتقادی، اقتصادی و اجتماعی قوم یهود و شیوهی ارتباط آنان با پیامبر را تشریح میکند.
ساختار کتاب و فصلها:
این اثر شامل چند فصل محوری است:
- شجره حضرت محمد (ص) از حضرت ابراهیم (ع): بررسی تبار و بنیان پیامبر در امت ابراهیمی؛
- بتپرستی چگونه به وجود آمد و رایج شد: تحلیل پیدایش شرک و باورهای جاهلی پیش از ظهور اسلام؛
- سیاست یهودیان قبل از ظهور اسلام نسبت به اعراب بتپرست: نقش یهودیان در شکلدهی روابط اقتصادی و فرهنگی با قبایل عرب؛
- سیاست یهودیان بعد از ظهور اسلام نسبت به مسلمانان: نحوهی تعامل، رقابت و گاه مخالفت یهودیان با پیامبر و اصحاب؛
- سیاست خیانت به مسلمین از سوی یهودیان: معرفی رخدادهایی چون پیمانهای شکسته و دخالتهای سیاسی پس از هجرت؛
- سیاست جنگ با مسلمین از سوی یهود: بررسی رویاروییهای نظامی چون نبرد بنینضیر و بنیقریظه.
ویژگی و اهمیت پژوهش:
این کتاب نگاه تحلیلی دارد و بیشتر بر ابعاد اجتماعی و سیاسی تمرکز میکند تا بر جنبههای کلامی یا عرفانی. نویسنده با استفاده از منابع تاریخی معتبر تلاش کرده زمینههای تضاد و پیوند میان دو جامعهی مذهبی را بیان کند، تا خواننده بتواند تصویر تاریخی روشنی از روابط میان اسلام نوپا و قوم یهود به دست آورد.
برای دانشجویان و علاقهمندان به تاریخ صدر اسلام، مطالعات دینی تطبیقی، و شناخت اقوام عربستان در دوران پیامبر، کتاب خاکپور منبعی آموزنده و هنجارساز است.
مشخصات فنی و وضعیت نسخه:
چاپ نخست کتاب در سال ۱۳۷۹ توسط نشر اشک منتشر شد. جلد شومیز وزیری، ۲۰۲ صفحه دارد و در تیراژ ۳۱۰۰ نسخه چاپ شده است. نسخهی حاضر از نوع دست دوم ولی سالم است و به دلیل قدمت چاپ اول، جزو آثار نایاب در بازار کتاب محسوب میشود.